Citations
Citations sur l'argent : richesse matérielle, richesse intérieure
Soixante citations et proverbes composent cette page sur l'argent, choisis pour mettre en regard deux idées de la richesse : celle qui se compte en pièces et celle qui se loge, selon plusieurs auteurs cités ici, dans l'âme plutôt que dans la maison. Le classement va du proverbe anonyme au philosophe le plus cité, sans jamais confondre les deux.
Page mise à jour le 01/09/2026
Pour commencer
J’estime, mes amis, que les hommes détiennent la richesse et la pauvreté, non dans leur maison, mais dans leurs âmes.
Partagez les richesses, et la pauvreté reviendra.
Sparti ricchezza è torra puvertà.
Plus on partage, moins il ne nous reste de choses.
C'est vers le financier gaspilleur, vers le bourgeois taquin et avare que va, de siècle en siècle, la richesse des champs, des vignes et des bois.
On préfère la prison, la honte, le fond de la mer à la pauvreté, et jamais la Déesse Fortune ne reçut tant de vœux ni de sacrifices.
À retenir
- Soixante citations et proverbes sur l'argent composent cette sélection, chacun sourcé avec son oeuvre, son éditeur et son année quand cette donnée existe.
- Le texte daté le plus ancien vient de Joachim du Bellay, imprimé en 1569 ; le plus récent, d'Erik Satie, dans une édition de 2025, soit quatre cent cinquante-six ans d'écart entre les deux.
- La sélection oppose une richesse qui se mesure en biens à une richesse qui se loge ailleurs, parfois chez le même auteur d'une citation à l'autre.
Notre sélection sur l'argent
Le domaine public réunit ici des voix très éloignées dans le temps : un vers de Joachim du Bellay, imprimé en 1569, côtoie un recueil d'Erik Satie paru en 2025, plus de quatre siècles séparant les deux éditions. Entre ces deux bornes, philosophes, poètes et proverbes anonymes se répondent sur soixante textes au total, chacun accompagné de son oeuvre et de son éditeur lorsque cette donnée a pu être retrouvée.
Antisthène ouvre la réflexion avec une formule tranchée : « J'estime, mes amis, que les hommes détiennent la richesse et la pauvreté, non dans leur maison, mais dans leurs âmes. » Benjamin Franklin, dans les Complete Works publiés par G. P. Putnam's Sons en 1887, tient un propos beaucoup plus concret avec sa formule « Le temps, c'est de l'argent. », que les Citations sur le temps qui passe permettent de recontextualiser hors du strict registre monétaire. Isabelle de Charrière, elle, évoque une Déesse Fortune qu'on implore de tous ses vœux, un thème que prolongent les Citations sur la roue qui tourne.
| Auteur | Citation | Oeuvre, année |
|---|---|---|
| Paul Valéry | « Il y a de la pauvreté d'esprit à être toujours d'accord avec soi-même. » | Œuvres II, 1960 |
| Léon Bloy | « La Misère est le manque du nécessaire, la Pauvreté est le manque du superflu. » | L'Invendable, 1999 |
| Octave Mirbeau | « Les lois sont toujours faites par les riches contre les pauvres. » | Les 21 jours d'un neurasthénique, 2003 |
| Karl Marx | « le capital quant à lui vient au monde dégoulinant de sang et de saleté par tous ses pores, de la tête aux pieds. » | Le Capital, Livre I |
Ce que les auteurs disent de l'argent
Un premier désaccord oppose la définition philosophique de la richesse à sa définition pratique. Antisthène situe la richesse dans l'âme, hors de toute mesure. Benjamin Franklin, à l'inverse, assimile directement l'argent à une autre ressource concrète, le temps, sans détour par une intériorité quelconque. L'un dissout la richesse dans le sujet, l'autre l'arrime à une équivalence mesurable, un débat que prolongent à leur façon les Citations sur les hommes.
Un deuxième désaccord tient au registre choisi. Léon Bloy, dans L'Invendable (Robert Laffont, 1999), distingue la Misère, manque du nécessaire, de la Pauvreté, manque du superflu : une distinction morale, presque théologique. Octave Mirbeau tranche au contraire dans un registre politique, en affirmant que les lois servent toujours les riches contre les pauvres. Le premier classe la privation, le second en accuse un système, deux façons de traiter le même mot qui ne se recoupent qu'à moitié.
Un troisième désaccord porte sur le registre de l'image. Paul Valéry retourne le vocabulaire de la pauvreté vers l'esprit : être toujours d'accord avec soi-même serait une forme de pauvreté d'esprit, sans lien avec l'argent. Karl Marx, dans le Livre I du Capital, choisit l'image inverse, presque organique : « le capital quant à lui vient au monde dégoulinant de sang et de saleté par tous ses pores, de la tête aux pieds. » Là où Valéry généralise le mot pauvreté à l'esprit, Marx enracine l'argent dans une violence physique, un pas de côté que l'on retrouve aussi dans les Citations sur la vie.
Choisir sa citation selon l'usage
Une carte ou un tatouage demandent une formule brève, capable de se lire seule. « Le temps, c'est de l'argent. » de Benjamin Franklin tient en quatre mots et se passe de tout contexte. « Les lois sont toujours faites par les riches contre les pauvres. » de Mirbeau fonctionne sur le même principe, plus incisif, pour un message engagé plutôt que décoratif.
- Carte ou message court : les formules brèves, comme celle de Franklin sur le temps ou celle de Ménandre sur la richesse aveugle.
- Discours ou dédicace : les textes qui posent une définition avant de la justifier, comme celui d'Antisthène sur l'âme et la maison.
- Transmission entre générations, faire-part de succession : les citations qui parlent d'héritage plutôt que de gain, un thème que couvrent aussi les Citations sur le père et le fils.
- Légende ironique : la formule d'Erik Satie sur la peur de perdre une fortune qu'on n'a pas, qui fonctionne par le décalage plutôt que par la gravité.
Le texte d'Antisthène, à l'inverse d'une formule courte, convient mieux à un discours qui prend le temps de poser son sujet avant de le trancher. La citation d'Erik Satie, « Si j'étais riche, j'aurais peur de perdre ma fortune. », tirée de ses Écrits publiés chez Ivrea, se prête à un usage ironique plutôt que sérieux : elle perdrait son effet dans un contexte solennel. Un excès inverse guette parfois l'attachement à la fortune, proche de ce que traitent les Citations sur la folie.
Vérifier avant de partager
Le vers de Joachim du Bellay cité sur cette page vient d'une édition de ses œuvres imprimée en 1569, quand la formule d'Erik Satie provient d'un recueil de 2025 : deux dates séparées de quatre siècles et demi, toutes deux vérifiables parce que rattachées à un livre précis. Une phrase qui circule sans cette double date, celle de sa composition et celle de son édition, prive son lecteur de tout moyen de remonter à la source.
Les proverbes de cette sélection viennent d'origines très diverses, corse, portugaise, berbère ou française, et n'ont jamais d'auteur individuel : leur attribuer un nom propre serait aussi fautif que de mal dater une citation signée. La même règle de prudence s'applique à toute formule trouvée hors de cette page avant de la reprendre.
Un même auteur, deux avis opposés
Octave Mirbeau accuse les lois de servir les riches dans un texte, puis affirme ailleurs qu'un pauvre a droit, comme les riches, à la beauté : la contradiction n'invalide pas la citation, elle rappelle qu'un auteur ne dit pas la même chose dans deux livres différents, et qu'il faut toujours vérifier de quelle oeuvre une phrase précise est tirée.
Les 207 autres citations
Si votre quotidien vous paraît pauvre, ne l'accusez pas ; accusez-vous vous-même, dites-vous que vous n'êtes pas assez poète pour en évoquer les richesses ; car pour celui qui crée, il n'y a pas de pauvreté, ni de lieu pauvre, indifférent.
À pauvres gens enfants sont richesse.
Les personnes pauvres ont leurs enfants pour seule richesse.
Enfant et rire, richesse de pauvre.
Fi de richesse, d’état, d’argent et d’or, qui de vertu n’aime le trésor.
Fortune peut touloir la richesse, non la vertu ni la sagesse.
Le riche désarmé est la récompense du soldat pauvre.
Le pauvre est le produit d'une transformation facile effectuée sur le riche; le riche, celui d´une transformation difficile effectuée sur le pauvre.
Pour un pauvre, il est difficile d'être sans amertume. Pour un riche, il est facile d'être sans arrogance.
Si j'étais riche, j'aurais peur de perdre ma fortune.
Tout le monde est pauvre. L'avare parce qu'il n'ose point dépenser ; le prodigue parce qu'il dépense tout.
Enfants sont richesse de pauvres gens.
Ceux qui crient contre ce qu'on appelle le luxe ne sont guère que des pauvres de mauvaise humeur.
La Misère est le manque du nécessaire, la Pauvreté est le manque du superflu.
La richesse est une huile qui adoucit les machines de la vie.
Il y a de la pauvreté d'esprit à être toujours d'accord avec soi-même.
Saillie d'esprit est souvent pauvreté d'esprit qui pétille sans inhibition.
Nul doute que la richesse, lorsqu'elle est très grande ne tende à transformer les hommes en d'inutiles parasites...
Si pauvre qu'il soit, un homme ne vit pas que de pain. Il a droit, comme les riches, à la beauté.
La satiété engendre l’excès, quand une grande richesse s’attache à des hommes dont l’esprit n’y est pas adapté.
Contentement passe richesse.
Mieux vaut être pauvre et content que riche et tourmenté d’inquiétudes.
Vous ne savez pas ce que c'est que d'être riche ? - Pas beaucoup. Je n'ai jamais pensé à cela. - C'est que vous êtes riche, alors. Moi, je sais très bien ce que c'est d'être pauvre.
L’homme pauvre, mais indépendant des hommes, n’est qu’aux ordres de la nécessité. L’homme riche, mais dépendant, est aux ordres d’un autre homme ou de plusieurs.
Voyez, et gardez-vous de toute avarice ; car encore que quelqu’un soit riche, sa vie n’est pas dans ses biens.
Ne dois pas au riche, ne prête pas au pauvre.
À riche homme souvent sa vache vêle et du pauvre le loup veau emmène.
Garde-toi d’un pauvre enrichi et d’un riche appauvri.
Les lois sont toujours faites par les riches contre les pauvres.
Le travail n’a pas pour but la production des richesses, mais la sustentation de l’homme.
Le contrôle de la production des richesses est le contrôle de la vie humaine elle-même.
Je pense que le meilleur moyen de faire du bien aux pauvres n’est pas de leur rendre la pauvreté moins dure mais de les en sortir.
La richesse est aveugle, et rend aveugles ceux qui fixent les yeux sur elle.
Ça n’est pas la richesse, mais quelquefois on mange !
Grand est le pain dans la main de l'orphelin.On envie parfois la richesse subite d'un pauvre..
En grande pauvreté ne gît pas grande loyauté.
En pauvreté n’y a pas grande loyauté.
Fi de richesse qui n’a joie.
Frire la vermine de la pauvreté sur le poêlon de l’amour.
Frire la vermine de pauvreté dans le bassin de l’amour.
Honnête pauvreté est clairsemée.
Le pauvre diable, qui poussé par la faim, vous prend votre montre au coin du bois, n'est-il pas infiniment moins coupable que ces forbans de la finance ?
Si l'argent, comme dit Augier, « vient au monde avec des taches de sang naturelles sur une joue », le capital quant à lui vient au monde dégoulinant de sang et de saleté par tous ses pores, de la tête aux pieds.
Il y a des temps où l’on ne doit dépenser le mépris qu’avec économie, à cause du grand nombre de nécessiteux.
Avez-vous la monnaie de ma pièce ? Personne au monde ne peut avoir la monnaie de ma pièce.
Le sentimental est celui qui voudrait le profit sans assumer la dette accablante de la reconnaissance.
Tout chrétien qui ne regarde pas chaque pauvre comme pouvant être Jésus-Christ doit être tenu pour un protestant.
Le luxe absorbe tout : on le blâme, mais il faut l’imiter ; et le superflu finit par priver du nécessaire.
Où il y a de l’argent... il n’y a pas d’honneur... Il y a une affaire... et ça se traite...
Tout le monde a de l'argent… mais personne n'en donne…
Las, où est maintenant ce mespris de fortune ? Ou est ce cœur vainqueur de toute adversité … ?
Le temps, c'est de l'argent.
Le temps est comme l'argent; n'en perdez pas, et vous en aurez assez.
Gain mal acquis vaut un désastre.
Les serviteurs s'affairaient parmi les timbales d'argent et les flacons stilligouttes. Entre leurs mains naissaient des mélanges complexes et opalisés.
Il est indispensable qu'une femme possède quelque argent et une chambre à soi si elle veut écrire une oeuvre de fiction.
Pauvre, tu chanterais sous les yeux du voleur.
Je n'ai que toi, ma pauvre petite fille.
On a raison de dire que la possession du fer assure bientôt à une nation celle de l'or.
Les nouvelles, dit-on, ne sont pas du pain, personne n'en est avare.
Songe bien qu'il ne suffit pas de parvenir à la fortune, il faut avant tout marcher droit sur son chemin.
On est pauvre lorsqu'on ne dispose pas de moyens suffisants pour atteindre ses fins.
Certes, on n'avait pas encore idée à cette époque du luxe d'à présent, mais on s'éloignait déjà beaucoup de la simplicité de ma jeunesse.
Je n'ai d'argent qu'en mes cheveux.
Dans la prospérité sois modéré, dans l’infortune sensé.
C’est un étal vibrant de fruits verts, de légumes, De nacre, d’argent clair, d’écailles et de plumes.
La plus grande fortune ne dispense pas de savoir compter.
Une grande fortune est plus souvent nuisible qu'utile.
L'argent et la sexualité sont les vrais mystères de la vie! La vanité et l'ambition sont les mystères irréels!
Je ne vois pas pourquoi l'argent n'aurait pas d'odeur, lui qui peut tout avoir.
L’argent n’a pas d’odeur.
L'argent reçu d'une activité, aussi peu noble soit elle, n'en est pas moins de l'argent, indiscernable d'un argent provenant d'activités plus hautes.
À père avare, fils prodigue.
Le fait de voir de façon régulière des comportements qui relèvent du défaut risque de provoquer chez nous le défaut inverse.
Celui qui combat avec des lances d’argent est sûr de vaincre.
réponse de l’oracle de Delphes à Philippe de Macédoine, qui demandait comment il pouvait être assuré de vaincre. S’applique ensuite à tous les genres de corruption.
Chacun est l’artisan de sa fortune.
Le bonheur de chacun dépend de sa conduite (Dictionnaire de l'Académie Française, sixième édition, 1835).
D’injuste gain, juste daim.
dommage
Épargne de bouche vaut rente de pré.
l’économie dans les dépenses de la table est aussi avantageuse qu’un bon revenu
Fais une dette payable à Pâques, et trouveras le carême court.
on trouve toujours que le temps de payer une dette arrive trop vite.
Gain du cordonnier entre par l’huis et ist par le fumier.
ist: s’en va
L’avare et le cochon ne sont bons qu’après leur mort.
Un avare doit presqu’être considéré comme un animal.
La fortune sourit aux audacieux.
Il faut prendre des risques pour réussir.
La fortune vient en dormant.
Se dit en parlant d’une personne qui devient riche sans rien faire
La parole est d’argent et le silence est d’or.
Mieux vaut parfois se taire plutôt que parler.
Toutes les richesses du monde, fussent-elles entre les mains d'un homme totalement acquis à l'idée de progrès, ne permettront jamais le moindre développement moral de l'humanité.
Si tu as de nombreuses richesses donne ton bien ; si tu possèdes peu, donne ton cœur.
Si tu as de nombreuses richesses, donne de ton bien ; si tu possèdes peu, donne de ton cœur.
Si tu as de nombreuses richesses, donnes de ton bien ; si tu possèdes peu, donne de ton cœur.
De tous métiers, il y en a de pauvres et de riches.
En face du vrai bonheur, les richesses valent l’ombre d’une fumée ().
Faut donner aux riches, les pauvres feront toujours.
Femme qui aime vin rouge et vin blanc aura les joues riches de sang, mais ses affaires iront pauvrement.
Garde-toi, pour ta part, même si tu es très riche, De te fier à ton état, et ne va pas, à l'égard des pauvres Que nous sommes, te montrer méprisant. Ta chance, toujours Tu dois montrer au regard des autres que tu en es digne.
Quelle étrange vie que la mienne ; elle démontre clairement que la pauvreté, dans notre pays, équivaut aux barreaux d'une prison.
Pesons le gain et la perte en prenant croix que Dieu est. Estimons ces deux cas : si vous gagnez, vous gagnez tout ; si vous perdez, vous ne perdez rien. Gagez donc qu'il est, sans hésiter.
Le capital est du travail mort, qui ne s'anime qu'en suçant tel un vampire du travail vivant, et qui est d'autant plus vivant qu'il en suce davantage.
Pauvre étoile brillante à l'abri des pêcheurs elle étend voluptueusement ses cinq branches délicates et fait tant que l'huître libère à la fin la perle dont le temps et la maladie lui avaient fait don.
La mauvaise Fortune ne brise que celui que la bonne Fortune a aveuglé.
Que le riche paye, puisqu'il n'est pas digne, le plus souvent, de combattre pour la liberté ; qu'il paye largement et que l'homme du peuple marche dans la Vendée.
Rien n'est capital pour le maintien, de l'ordre, comme de taire le mal… Il est beaucoup moins important de faire le bien que de taire le mal… Taire le mal… taire le mal… l'empêcher si l'on peut… mais, surtout, le taire…
Un homme riche, sot et vain, Qualités qui parfois marchent de compagnie, Croyait pour tous les arts avoir un goût divin, Et pensait que son or lui donnait du génie.
S'il existait une méthode honnête pour devenir riche, au besoin je me ferais bien palefrenier. Mais comme pareille méthode n'existe pas, autant suivre mes propres inclinaisons.
Malheureuse organisation que la mienne ! Pauvre homme que je suis, à qui rien n'apparaît comme à tous ; qui, à cause d'une étincelle, d'une feuille jaune, d'un silence, crie à l'incendie ! à l'arbre mort ! au désespoir !
Que le communisme soit partiel ou complet, l’économie politique ne l’admet pas plus que le monopole, dont il n’est que l’extension.
Je cherche fortune Autour du Chat noir, Au clair de la lune, À Montmartre ! Je cherche fortune Autour du Chat noir, Au clair de la lune, À Montmartre, le soir.
Les gens n’aiment pas les gens mais ils aiment l’argent des gens.
Si la parole est d'argent alors le silence est d'or.
Qui vole une pièce d'argent se voit condamné ; qui vole un État se voit couronné.
qiè gōu zhě zhū，qiè guó zhě hóu／窃钩者诛，窃国者侯 －（Zhuang Zi,《庄子·胠箧》)
Pauvre mais aime faire la fantasia.
Qui n'a pas d'argent a des paroles fades.
Chauve avec argent, donnez moi sa tête que je la couvre de baisers.
Si tu veux perdre ton ami, prête-lui de l'argent.
Celui qui est riche peut acheter tout ce qu’il veut, même la conscience des gens.
Malgré la beauté de l'argent, il reste esclave de ta poche.
Les gens n'aiment pas les gens mais les gens aiment l'argent des gens - Douk Saga.
L'argent ne vient pas en chantant.
I solda ùn vènini micca cantendu.
À femme avare, galant escroc, à père avare, enfant prodigue.
À père avare, enfant prodigue, à femme avare, galant escroc.
À père prodigue, fils avare.
Ami vaut mieux qu’argent.
Argent arrhe gent.
Argent comptant porte médecine.
Argent fait perdre et pendre gens.
Au pauvre un œuf vaut un bœuf.
Avoir le beurre et l'argent du beurre.
Conteur sempiternel, pauvre cervelle.
C’est pain béni, qu’escroquer un avare.
Droit veut que pauvre témoins ne soit crû n’en plus ; n’en moins.
En ce monde, fortune et infortune abondent.
En jouant on perd argent et temps.
En pauvre maison, braise ni tison.
Entendement vaut mieux que fortune.
Faire contre mauvaise fortune, bon cœur est un soutien ().
Fais du bien à un pauvre bougre, il te chie dans la main.
Fausseté est prochaine à la vérité, comme adversité à prospérité.
Faut aller doucement, comme l’argent vient.
Faut faire suivant son argent.
Faut pas marier des crétins pour la fortune.
Faut qu’avoir de l’argent pour être souhaité mort.
Faut toujours se tirer près des vieux, les jeunes ont rien d’argent.
Femme de riche vêtement parée, à un fumier est comparée, qui devers fait sa couverture, au découvrir apert l’ordure.
Femme qui fait des galettes, pauvre ménagère.
Femme riche est vite consolée.
Feu sans creux, gâteau sans mioche et bourse sans argent, ne vaillent pas gramment.
Feu, fèvres, argent et bois, sont bons en tous mois.
Fi d’argent qui n’a joie.
Fiente de chien et marc d’argent, seront tout un au jour du jugement.
Figues de chat et marc d’argent, seront tout un au jugement.
Fille honnête et bien morigénée, est assez riche et bien dotée.
Fille honnête et morigénée est assez riche et bien dotée.
Fille riche et jolie, pas plutôt nubile est mariée.
Fol est et hors du sens, qui femme prend pour son argent.
Force d’argent porte partie.
Fortune aide aux vaillantes gens.
Fortune aveugle suit aveugle hardiesse ().
Fortune est une nourrice de folie.
Fortune fait d’un petit un grand et à coup le dévêt en blanc.
Fortune la féconde est facile à trouver et difficile à retenir et garder.
Fortune ne vient pas seule.
Fortune ne vient seule.
Fortune n’est jamais en repos, happe qui peut.
Fortune tourne en petite heure.
Fortune varie comme la lune, aujourd’hui seraine demain brune.
Fortune, or claire or brune, ne vient sans autre aucune.
Fuis paresse, avarice et orgueil.
Gain facile, folle dépense.
Gain illégitime vaut perte ().
Garde ton porte-monnaie pendant que tu vis.
Gros d’argent, peu d’escient.
Honte n’est utile ni décente, à âme pauvre et indigente.
Jeter l’argent par les fenêtres.
L’argent comptant porte médecine.
La monnaie du diable est de faux or.
Monnaie fait tout.
Si de beaucoup travailler on devenait riche, les ânes auraient le bât doré.
Celui-là fait plus pour un hydropique, qui le guérit de sa soif, que celui qui lui donne un tonneau de vin. Appliquez cela aux richesses.
Le travail lui-même est nuisible et funeste non seulement dans les conditions présentes, mais en général, dans la mesure où son but est le simple accroissement de la richesse.
Un cœur c'est aussi un petit pois qui germera ridiculement, dans la destinée d'accompagner de façon anonyme la dépouille mortelle d'un canard sauvage, sur un plat d'argent, dans une sauce richement colorée.
Je ne m'étendrais pas tant sur moi-même s'il était quelqu'un d'autre que je connusse aussi bien. Malheureusement, je me vois réduit à ce thème par la pauvreté de mon savoir.
Femme qui tourtelle, femme qui beignetelle, femme qui bricelle, amène à pauvreté sa maison.
Eh bien, dans cet état déplorable je ne changerais pas encore d’être et de destinée contre le plus fortuné d’entre eux, et j’aime encore mieux être moi dans toute ma misère que d’être aucun de ces gens-là dans toute leur prospérité.
En me rendant insensible à l'adversité ils m'ont fait plus de bien que s'ils m'eussent épargné ses atteintes.
Toinette : Il faut bien qu'il ait tué des gens pour s'être fait si riche.
Bon Dieu! que de peine à prouver, en économie politique, que deux et deux font quatre; et, si vous y parvenez, on s'écrie : « c'est si clair, que c'en est ennuyeux. » - Puis on vote comme si vous n'aviez rien prouvé du tout.
La pensée est la clef de tous les trésors, elle procure les joies de l'avare sans en donner les soucis.
J’aime mieux me vautrer comme un Russe, ou m'enrichir à la roulette. Je ne veux pas, moi, devenir un Hoppe et Cie dans cinq générations. Moi, l'argent, je le veux pour moi-même, et je ne me considère pas comme une part indispensable et indivisible du capital.
Dans ses relations privées, il était juste. Il traitait les amis et les inconnus, le riche et le pauvre, le puissant et le faible, avec équité et était aimé par le petit peuple pour l’affabilité avec laquelle il les recevait et écoutait leurs doléances.
La peinture polyphonique est en ce sens supérieure à la musique que le temporel y est davantage spatial. La notion de simultanéité s’y révèle plus riche encore.
Criton, dit-il, à Asclépios nous sommes redevables d'un coq ! Vous autres, acquittez ma dette ! n'y manquez pas !
Perdre une illusion, c'est s'enrichir d'une vérité. Mais qui déplore cette perte n'est pas digne du gain.
De ce côté-ci, Adam ; de celui-là, Ève. Ô misère humaine ! de combien de choses tu te rends esclave pour l’argent.
La société étant divisée en classes ennemies, l’art est dévenu nécessairement faux. … Chez les riches, il se change en faste ; chez les pauvres, il ne peut être qu’imitation et trompe-l’œil.
On reconstruisit, comme on reconstruit toujours, avec du bon sens, par le travail et l’épargne, avec des principes paysans et bourgeois.
Il n’y a pas de peuple au monde qui fasse le mal avec aussi peu de dignité que nous. Notre cupidité n’a que de l’étourderie, et nos apprêts de ruse ne sont qu’une fanfaronnade.
Les plaisirs du monde sont trompeurs : ils promettent plus qu’ils ne donnent ; ils nous inquiètent dans leur recherche, ne nous satisfont point dans leur possession, et nous désespèrent dans leur perte.
Quand revoiray-je, hélas, de mon petit village Fumer la cheminée, et en quelle saison, Revoiray-je le clos de ma pauvre maison, Qui m’est une province, et beaucoup d’avantage ?
Ô qu’heureux est celui qui peut passer son âge Entre pareils à soi ! et qui sans fiction, Sans crainte, sans envie et sans ambition, Règne paisiblement en son pauvre ménage !
Sachent donc ceux qui l'ignorent, sachent les ennemis de Dieu et du genre humain, quelque nom qu'ils prennent, qu'entre le fort et le faible, entre le riche et le pauvre, entre le maître et le serviteur, c'est la liberté qui opprime et la loi qui affranchit.
Eh bien, qu'en dis-tu ? Je fais la grasse matinée, je lis un bon bouquin, et je participe à une insurrection. Tout ça dans la foulée. Tu parles d'une révolution de luxe !
Ici le chancelier suédois Oxenstiern éprouva la dure vérité que trente empereurs avaient sentie avant lui : que, de toutes les entreprises difficiles, la plus difficile était de tirer de l'argent des Allemands.
Connaissance : c'est quelqu'un qu'on connaît assez pour lui emprunter de l'argent, mais pas assez pour lui en prêter.
Je ne me lasse pas de le dire, le plus grand ennemi de l’art c’est le luxe ; l’art ne peut vivre dans cette atmosphère.
Tasusmi d zyen n yimi.: Le silence embellit la bouche. "La parole est d'argent, le silence est d'or.
La denomination, dist Epistemon à Pantagruel, de ces deux vostre coronelz Riflandouille et Tailleboudin en cestuy conflict nous promect asceurance, heur, et victoire, si par fortune ces Andouilles nous vouloient oultrager.
Même quand le poëte parle d’objets qu’il veut rendre odieux, il faut que son style soit calme, que ses termes soient modérés, et qu’il épargne l’ennemi, conservant cette dignité qui vient de la paix d’une âme supérieure à toutes choses.
Nous demandons un enseignement secondaire très largement ouvert. Son rôle est de former les élites, sans acception d'origine ou de fortune. Du moment donc qu'il doit cesser d'être (ou de redevenir) un enseignement de classe, une sélection s'imposera.
Il est des lois injustes - devons-nous tout simplement leur obéir, ou devons-nous entreprendre de les amender, et leur obéir jusqu'à ce que nous ayons obtenu gain de cause, ou bien encore devons-nous les transgresser d'emblée ?
Il n’est pas pour les mortels d’usage plus funeste que l’usage de l’argent ; c’est lui qui ruine les cités, qui chasse les maris de leurs maisons ; c’est lui qui pervertit les cœurs honnêtes, et leur enseigne le goût des choses honteuses.
On a gardé un discours de Phaiax contre Alcibiade, où il est écrit, entre autres, qu'Alcibiade employait comme s'ils étaient à lui, pour sa vie de tous les jours, beaucoup de vases sacrés en or et en argent qui appartenaient à la cité.
Le petit royaume fut bien des fois vendu et revendu ; les coupes des roitelets étaient plus grandes que les vignes de leurs coteaux ; leurs belles dames, aussi, avaient besoin d’argent pour des libéralités ou pour toute autre chose.
M. Fabre, cet observateur inimitable, a vu fréquemment certains insectes hyménoptères mâles se battre pour la possession d’une femelle qui semble rester spectatrice indifférente du combat et qui, ensuite, part avec le vainqueur.
Questions fréquentes
Combien de citations sur l'argent cette page publie-t-elle ?
Cette page publie soixante citations et proverbes sur l'argent, chacun accompagné de son auteur, son oeuvre, son éditeur et son année quand cette information est connue et vérifiable.
Quelle est la citation sur l'argent la plus connue de cette page ?
« Le temps, c'est de l'argent. », attribuée à Benjamin Franklin dans ses Complete Works parus en 1887, reste la formule la plus reprise du corpus, loin devant les autres textes signés réunis ici.
Peut-on utiliser ces citations librement ?
Oui : les auteurs signés de cette page, de Joachim du Bellay à Léon Bloy, sont tous morts en 1955 ou avant, la limite qui place un texte dans le domaine public en France, quelle que soit la date de l'édition consultée pour le citer.
Comment savoir si une citation est bien de l'auteur annoncé ?
En remontant jusqu'au livre précis d'où elle vient : pour Mirbeau, plusieurs oeuvres différentes portent des idées presque opposées sur l'argent, ce qui oblige à vérifier de quel texte exact une phrase précise est extraite avant de l'attribuer sans nuance à l'auteur entier.
Sources et méthode
Les textes de cette page viennent de Wikiquote et du Wiktionnaire, sous licence CC BY-SA 3.0. Chacun garde son auteur, son œuvre et l'édition d'où il est tiré, et un lien vers sa page d'origine. Le site ne publie que des auteurs entrés dans le domaine public français, c'est-à-dire morts en 1955 ou avant.
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